約翰福音
約翰福音
導論
約翰福音和前三卷福音書(馬太、馬可、路加)很不同，前三卷福音書被稱為符類福音或同類福音。因為這三卷福音書的寫作方式很接近，都是以耶穌生平事蹟為骨幹，及加上耶穌的教導。他們從不同的角色來述說同一件事，但約翰所記載的主要部分是其他三卷福音書都沒有提及的。他特別選了耶穌所行的七個神蹟及七句「我是」的話來證明耶穌是神的兒子，信祂的人有永生。
書中有足夠的內證支持使徒約翰就是約翰福音的作者，作者在書中描述自己是「耶穌所愛的門徒」，亦對耶穌生平事蹟非常熟悉，有如親身的經歷。如作者不是和耶穌有親密的關係，不可能有這麼仔細的記載。最接近耶穌的三個門徒是彼得、雅各和約翰，約翰福音寫作之時，雅各已經殉道，彼得在書中亦不是被稱為主所愛的門徒，所以使徒約翰就是約翰福音的作者，而且也寫了約翰一、二、三書及啟示錄。
約翰福音的神學主題仍環繞著主耶穌的身份，即基督論，可分為三個向度：
- 主耶穌是誰：書中一開始就是「太初有道，道與神同在，道就是神」。這個宣告不但肯定了耶穌的神性，也說明耶穌與創造主的關係。希臘文「太初」這兩個字，正是七十士譯本，創世記第一節的首兩個字。按希臘哲學，「道」是宇宙中最重要的核心。所以不論是猶太人，還是希臘人，都可以從約翰福音的序言中認識耶穌基督的身分。
- 主耶穌為我們作了甚麼：在約翰福音中記載了耶穌所行的七個神蹟，從這些神蹟中讓我們知道耶穌是神。除了神之外，沒有人可以行這些神蹟。耶穌真的可以把永生賜給所有相信的人，因為祂是勝過死亡的主。另外，約翰以「記號」來詮釋耶穌所行的神蹟，以「標示」去解釋耶穌的神蹟，讓讀者透過「記號」去明白耶穌的身份。
- 相信主耶穌而得生命：在20:31節，作者很清楚表明這些神蹟的意義，「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命」。這節經文的鑰字是「信」，在這福音書中可以看到有許多人相信主耶穌所行、所講的，只有信靠耶穌才能有豐盛的生命，因為主耶穌應許我們「我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛」。
- 約翰福音特別強調耶穌作為兒子的身分，祂是人子，從天降下，被釘十字架後彰顯榮耀。另一方面，耶穌也是神子，把父神啟示出來，將來還要在父的授權下施行審判。對於耶穌神人二性的描述，約翰比其他福音書描述得更明確。另外，耶穌就是道路、真理、生命，凡信祂並接受祂的人都將得到永恆的生命。而從約翰福音中，亦可以見到主耶穌將日常生活上的普通事物，例如水、餅、光、牧者、羊群、葡萄樹、果子等等，來象徵靈性上的意義。甚願我們能進入使徒約翰的視野及角度，再一次認識主耶穌基督的身份、事奉觀，以及種種屬靈上的提醒，好叫我們對信仰的深度有所更新及提升，作一個真正跟隨主耶穌的信徒。
全書21章，請弟兄姊妹以每天一章作為靈修。
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