所有分類

撒母耳記上

撒母耳記上

撒母耳記上


 

導論:

 

撒母耳記上記載以色列的領袖從士師轉移到君王。以利是當時的祭司,但他年紀老邁,兩個兒子又不遵行神的教導,神便興起了撒母耳。撒母耳是最後掌管以色列人的士師,又是第一位先知,他膏立以色列第一個王掃羅,可惜掃羅並沒有專心跟從神,神便棄絕他,另外揀選大衛來取替掃羅。

 

本書在希伯來文聖經是一卷,不分上下,取名撒母耳記。這個名字有幾個不同的翻譯:「神的名」、「他的名是神」、「聽神」、「問神」。七十士譯本把撒母耳記分為兩本,這個分段把大衛的生平分為兩部分:撒母耳記上記載大衛的興起,撒母耳記下記載他真正作王的年日。七十士譯本把撒母耳記上下及列王記上下稱為國度之書。撒母耳記上為第一國度,撒母耳記下為第二國度,列王記上為第三國度,列王記下為第四國度。拉丁文聖經起初稱這四本書為王的書,後來把第一本「王的書」稱為撒母耳記上。

 

撒母耳記上記載了四個主要的人物:以利、撒母耳、掃羅及大衛。以利是當時的祭司,可惜他的兩個兒子不行神的道,反行耶和華看為惡的事,神便興起撒母耳來代替以利。當時的以色列人要求一個王來治理他們,其實神已應許亞伯拉罕從他的後裔中必有君王而出,但可惜他們沒有等候神的時間,強要一個王。撒母耳不喜悅,神講明以色列人不是拒絕撒母耳,乃是拒絕神來治理他們。

 

撒母耳記上也記載掃羅王的興起,開始時候很好,不久卻證明他並沒有全心全意來跟從神及順服神。他又嫉妒大衛,想要殺他,最後掃罹在戰場上死亡。大衛是神所揀選看重的王,凡事遵行神的旨意。撒母耳記上記載他的興起,這是一個痛苦的經歷。他要逃避掃羅的追殺,裝瘋子、投靠非利士人,神都保守他。在興起的過程中證明了他敬畏神的心,他兩次有機會可以殺掃羅,然後作王,但他沒有這樣做,因為他不敢傷害神的受膏者。

 

撒母耳記上也清楚講明,領袖在神面前要過聖潔生活的重要。領袖們犯罪,必會影響子民,犯罪必會受到罪的報應。另外,本書也顯示出先知在以色列歷史中的重要性,掃羅和大衛都是由撒母耳膏立的。先知是神的代言人,在以色列的歷史中,先知佔有重要的角色。當君王犯罪時,神便興起先知來責備他們及預言神將要作的事。

 

從聖經教義來看,這卷書談到許多神的屬性的事情,關於祂的聖潔,祂相對其他神明的優越,祂對跟隨者須絕對服從的要求,以及祂對罪的審判。然而,它更特地描述到大衛的約。這約和亞伯拉罕的約一同為末日的秩序提供了基礎。神特別向大衛應許了一個永遠的國,一個永遠的寶座,他的子孫也永遠得掌王位。這個偉大的應許,只有在大衛的後裔,彌賽亞耶穌身上才得到應驗。今天,我們可以從撒母耳記上的四個人物中,看到神的陶造與同行,以及拆毀與審判,讓每一段歷史的教訓,成為我們屬靈生命的省察,在聖靈的引導及澆灌下,在成聖的路上能夠更體貼神的心意。

 

全31章,睇弟兄姊妹以每天一章作為靈修。

文章分享如下:

 

第一章 第二章 第三章 第四章
第五章 第六章 第七章 第八章
第九章 第十章 第十一章 第十二章
第十三章 第十四章 第十五章 第十六章
第十七章 第十八章 第十九章 第二十章
第廿一章 第廿二章 第廿三章 第廿四章
第廿五章 第廿六章 第廿七章 第廿八章
第廿九章 第三十章 第卅一章 ---

 

Powered by eshop88.com
網上商店