約翰福音

約翰福音

約翰福音


 

導論

 約翰福音和前三卷福音書(馬太、馬可、路加)很不同,前三卷福音書被稱為符類福音或同類福音。因為這三卷福音書的寫作方式很接近,都是以耶穌生平事蹟為骨幹,及加上耶穌的教導。他們從不同的角色來述說同一件事,但約翰所記載的主要部分是其他三卷福音書都沒有提及的。他特別選了耶穌所行的七個神蹟及七句「我是」的話來證明耶穌是神的兒子,信祂的人有永生。

書中有足夠的內證支持使徒約翰就是約翰福音的作者,作者在書中描述自己是「耶穌所愛的門徒」,亦對耶穌生平事蹟非常熟悉,有如親身的經歷。如作者不是和耶穌有親密的關係,不可能有這麼仔細的記載。最接近耶穌的三個門徒是彼得、雅各和約翰,約翰福音寫作之時,雅各已經殉道,彼得在書中亦不是被稱為主所愛的門徒,所以使徒約翰就是約翰福音的作者,而且也寫了約翰一、二、三書及啟示錄。

約翰福音的神學主題仍環繞著主耶穌的身份,即基督論,可分為三個向度:

  1. 主耶穌是誰:書中一開始就是「太初有道,道與神同在,道就是神」。這個宣告不但肯定了耶穌的神性,也說明耶穌與創造主的關係。希臘文「太初」這兩個字,正是七十士譯本,創世記第一節的首兩個字。按希臘哲學,「道」是宇宙中最重要的核心。所以不論是猶太人,還是希臘人,都可以從約翰福音的序言中認識耶穌基督的身分。
  2. 主耶穌為我們作了甚麼:在約翰福音中記載了耶穌所行的七個神蹟,從這些神蹟中讓我們知道耶穌是神。除了神之外,沒有人可以行這些神蹟。耶穌真的可以把永生賜給所有相信的人,因為祂是勝過死亡的主。另外,約翰以「記號」來詮釋耶穌所行的神蹟,以「標示」去解釋耶穌的神蹟,讓讀者透過「記號」去明白耶穌的身份。
  3. 相信主耶穌而得生命:在20:31節,作者很清楚表明這些神蹟的意義,「但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命」。這節經文的鑰字是「信」,在這福音書中可以看到有許多人相信主耶穌所行、所講的,只有信靠耶穌才能有豐盛的生命,因為主耶穌應許我們「我來了,是要羊得生命,並且得的更豐盛」。
  4. 約翰福音特別強調耶穌作為兒子的身分,祂是人子,從天降下,被釘十字架後彰顯榮耀。另一方面,耶穌也是神子,把父神啟示出來,將來還要在父的授權下施行審判。對於耶穌神人二性的描述,約翰比其他福音書描述得更明確。另外,耶穌就是道路、真理、生命,凡信祂並接受祂的人都將得到永恆的生命。而從約翰福音中,亦可以見到主耶穌將日常生活上的普通事物,例如水、餅、光、牧者、羊群、葡萄樹、果子等等,來象徵靈性上的意義。甚願我們能進入使徒約翰的視野及角度,再一次認識主耶穌基督的身份、事奉觀,以及種種屬靈上的提醒,好叫我們對信仰的深度有所更新及提升,作一個真正跟隨主耶穌的信徒。

 

全書21章,請弟兄姊妹以每天一章作為靈修。

文章分享如下:

 

第一章 1-18節 第一章 19-34節 第一章 35-51節 第二章 1-12節
第二章 13-25節 第三章 1-21節 第三章 22-36節 第四章 1-42節
第四章 43-54節 第五章 1-18節 第五章 19-47節 第六章 1-21節
第六章 22-40節 第六章 41-71節 第七章 1-31節 第七章 32-53節
第八章 1-11節 第八章 12-36節 第八章 37-59節 第九章 
第十章 第十一章 第十二章 第十三章
第十四章 第十五章 第十六章 第十七章
第十八章 第十九章 第廿章 第廿一章

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